撰文/画船听雨眠·陕西西安
编辑/渝夫·天津河东
【渝言不止】
游记？散文？随笔？哲思？
是，又不是。既似曾相识，又独树一帜。
这是一篇超越传统意义和写作手法的佳作，将写景、抒情、议论、辨析等巧妙地揉融在一起，娓娓道来，深入浅出，舒缓中不乏激越，平实中张扬哲思，自由跳跃，灵活进出，读如品茗，余味悠长……
夏日炎炎，走在林荫覆盖的秦楚古道，看阳光穿过密密匝匝的绿叶，在参差不齐的石板路上，洒下细碎斑驳的日影。石板的缝隙，长着一丛丛倔强的草，与路边的野花一起随风摇曳。耳边是啁啾的鸟鸣，风吹过树林的声音，顿觉神清气爽。与有缆车可直通南天门的牛背梁景区相比，这个从晋朝起就开辟的交通要道无疑是寂寞的。
忽然想起那些用脚步丈量山水的古人，郦道元，徐霞客，千年前的他们，没有任何现代化的工具，竹杖芒鞋，一蓑烟雨，是否就这样一步一步叩响过每一个石板，那清脆的足音似乎穿越时空，从悠远的岁月缓缓传来。他们的血脉中也许融入过儒家的DNA，但他们不求闻达于诸侯，而是把身心投入山林。他们衣袂飘飘，单装徒步，“不计程，亦不计年，旅泊岩栖，游行无碍”，山水浸润的眸子，闪烁着远离世俗的清澈。他们走得坦荡，行得从容，宽袍大袖上沾染着花香草香，山岚雾霭。经年累月，他们跋山涉水，把自己也走成了一株葳蕤的植物，在广袤的山林，演绎着一个人的狂欢，而山林之外车门喧嚣处，却是群居者的孤独。
这些不汲汲于功名的人，把山、石、水、林尽收眼底，书于笔下。“如浪痕腾涌，花尊攒簇，令人目眩”，他们把层层叠叠的山石比作浪花和鲜花；“急湍甚箭，猛浪若奔“，他们把气势磅礴的水写的惊心动魄。如若不是身临其境，如若不是对山水的肺腑真情，是写不出这种惊叹与赞美的。感谢这些行走于山林的人，让后世的我们在卷帙浩繁、充满争权夺利和血腥杀戮的沉重史册中，看到一些灵动与朗润。
因时代与工具的局限，在遥不可及的山川，这些古人用想象弥补了对自然神秘的敬畏。“连峰去天不盈尺，枯松倒挂依绝壁”，“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，有些山以它的孤傲高耸入云，总有一个上帝的视角是人们无法征服与企及的。然而在一个现代化日新月异的今天，我们可上天揽月，下海捉鳖，连世界最高珠穆朗玛峰，都会因堵塞致人死亡，这真是匪夷所思。
科技是把双刃剑，人类的好奇心和征服自然的欲望，促使人像着了魔一样，要对所有的事物穷形尽相。那个在飘渺云雾中曾带给千百年来无数人忧伤、惆怅、感悟、爱恨的“巫山神女峰”，那个“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，云台之下”的传说，在一架无人机的航拍镜头下，不过是一堆杂乱的石头。还有引无数人遐想过的嫦娥玉兔，在高清望远镜中，只是一处凹凸不平的环形山。还有那些奇险俊秀的名山，无所不能的现代人，也能驾起一道道直通山顶的缆车，不费吹灰之力，让所有景观一览无余。少了攀爬的辛劳，也少了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜。
德国思想家马克斯·韦伯曾提出一个说法“祛魅”与“赋魅”。他认为在传统社会中，大自然还有人类社会都被“魅”笼罩着，即非理性的，不确定的，魔法的，神圣的，神秘的。而“祛魅”，就是去神圣化，将其世俗化，庸常化，普通化。当一座座高不可及的山，被我们踩在脚下，它的神秘感也被我们消费了。现代科技把一个个充满诗意的浪漫的形象，一次次“祛魅”了。
其实，当我们在凝视自然时，自然也宛若人的目光一样也在凝视着我们。辛稼轩曾有诗云”我看青山多妩媚，料青山见我应如是”，刘勰亦说过“目既往还，心亦吐纳”。这是人的生命与山水的生命气息双向涌动、相互感应、相互吸引，是一种眉来眼去的共鸣。是万物之灵的人，在有距离的感知审美对象的独特性与神秘性。而现代科技带给人的是视觉的满足与心灵的荒芜，是感官饕餮后的苍茫与虚无。如本雅明所言：“人的目光必须克服的荒漠越深，从凝视中放射的魅力越强。”
所以，我为拥堵的珠峰忧虑，为多视角的遥感、无人机担心，我怕所有的事物被穷形尽相，我怕再也读不出古诗词中那些关于山水意境的憧憬与想象。
想起去年在雅鲁藏布江看到南迦巴瓦峰的瞬间。南迦巴瓦峰高7780米，壁立千仞，山如刀削，听说至今无人攀登。此山虽被中国国家地理列入最美山峰之列，但常年云雾缭绕，从不轻易露出真面目，这让它成为名副其实的“羞女峰”。据说南迦巴瓦峰一年365天，有200多天都藏在云里，看不到正常，看到了是运气。当时抬头远望，群山连绵，南迦巴瓦耸立云端，云遮雾绕，峰顶隐匿在半空，若有若无。突然，仿佛一刹那，听见有人惊呼，“快看，南迦巴瓦峰！”就在一瞬间，云开雾散，整个天地像被突然点亮，天空更显湛蓝，南迦巴瓦峰清晰可见，积雪覆盖的三角形山顶，像一把把寒光闪闪的利剑，直插云霄，它那么高，与天几乎连在一起。与周边五千米的高山相比，真是鹤立鸡群了。
我呆呆地站着，魂魄仿佛被摄了去。那大气磅礴的画面扑面而来，但又感觉如此的不真实，像海市蜃楼。我从未见过这样的景象，周边的一切都遁去了，心中只剩下这一片纯净的广阔天地，有眼泪不知不觉流出……
我永远忘不了，这个奇妙的瞬间。我庆幸，她的“魅”力依旧！还有梅里雪山和冈仁波齐，因当地山民的阻挡，也保留着神山的“魅”，这些虔诚的藏民，以最原始的方式，表达对神灵的敬畏，也守护着一座山的神圣与尊严。尽管科学能预测一切，使一切工具化、理性化，确定化，但人区别于动物的根本在于人的想象与创造，如果人的世界缺少了灵性、诗意、浪漫、朦胧、神秘和美感，那也是很可怕的。
给自然多赋一些“魅”吧，这样，我们才会在与自然对视时，享受到思想的丰富，情感的慰藉与灵魂的更新。
【作者简介】画船听雨眠，本名袁娟，西安市第十一中学教师。爱好旅游、逛博物馆。
以上就是小编为大家整理的【袁娟文萃】让山水充满诗意与灵性，想要了解更多优质的相关资讯，请大家多多关注"大世界日记"。