在高考语文试卷中，古代诗歌鉴赏这一道题具有举足轻重的作用，做好此题对整个语文分数起着非常关键的作用，而此题中常常涉及一些意象影响着做题的思路，或者说这些意象对做题有直接的帮助。下面就将诗歌中一些常见的意象列举如下：
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第一类：树木类
1.柳：
(1)“柳“留”二字谐音，经常暗喻离别。折柳：汉代惜别的风俗，后寓有惜别怀远之意。“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月“两句，表现了柳永对恋人的怀念。
(2)柳絮飘忽不定，常作谴愁的凭借。"试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。"几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
2.梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征，如元人徐再思《双调·水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶和雨打芭蕉写尽愁思。其他如：“一叶叶，一声声，空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》);“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。
3.竹：坚强，不屈不挠。
第二类：花鸟类
4.菊：隐逸，高洁，脱俗。
5.梅：傲雪，坚强，不屈不挠，逆境。
6.兰：高洁，不流世俗。
7.荷花：出淤泥而不染的品格。
8.草：生命力强，生生不息，希望，荒凉，偏僻，离恨，身份、地位的卑微。
9.芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
10.沙鸥：飘零，伤感。
11.鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等。
12.杜鹏：古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
13.燕：属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下，因此为古人所青睐，经常出现在古人诗词中。或表现春光的美好，传达惜春之情；或表现爱情的美好，传达思念情人之切；或表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤；或代人传书，诉离情之苦；或表现羁旅情愁，写漂泊流浪之苦。
14.(孤)雁：孤独，思乡，思亲，音信，消息。鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
15.衰鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
16.乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。李商隐《隋宫》:“于今腐草无费火，终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》:“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦。”
第三类：虫鱼动物类
17.寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
18.双鲤：代指书信，语出汉乐府《饮马长城窟行》诗，后来即以双鲤借代远方来信。
19.猿：哀伤，凄凉。杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”。
20.班马：班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》:“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
第四类：典故类
21.折桂：比喻科举及第。典出《晋书》:“武帝于东堂会送，问说曰：‘卿自以为何如?”说对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一桂，昆山之片玉。”
22.南冠：指囚犯。典故出自《左传·成公九年》:楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行，后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
23.白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗(可叹》:“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”
24.精卫：古代神话。炎帝的女儿在东海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经·北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。
25.抱柱：相传古代尾生同一女子相约在桥下见面，他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》:“常存抱柱信，岂上望夫台。”
26.三尺：古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书·高帝纪下》:“吾以布衣提三尺取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。
27.咏絮：调女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。语出刘义庆<世说新语》,后来“咏絮“即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。《红楼梦》(第三回):“可叹停机德，谁怜咏絮才。”“咏絮才”指的就是林黛玉非凡的咏诗才华。
28.红豆：红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《本草》称其为“相思子”。王维(相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采顺，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。在唐时甚红，常用来象征爱情或相思。
29.碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用“户碧血“苌弘化碧”比喻蒙冤而死或忠心不泯。
第五类：地名类
30.南浦：在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化漫染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
31.长亭：是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》:“何处是归程，长事更短事。”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切，对长事晚。”李叔同《送别》:“长事外，古道边，芳革碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
第六：其他事物类
32.月亮：人生的圆满、缺憾，思乡，思亲。"望月怀远““伤春悲秋”“见流水则思年华易逝”“梧桐细雨则凄楚悲凉”,在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
33.云：游子，飘泊，以浮云比喻在外漂泊的游子。如“浮云游子意，落日故人情”(李白《送友人》)。
34.江水：时光的流逝，岁月的短暂，绵长的愁苦，历史的发展趋势。
35.霜：人生易老，环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生路途的坎坷、挫折。
36.露：人生的短促，生命的易逝。
37.冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《英蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
38.水：因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
39.秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡青山。”青山，指眉。
40.娥眉(蛾眉):美女，高尚的德行。
41.婵娟：姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
42.禾黍：黍离之悲(国家的今盛昔衰)。
43.西楼、小楼：闺怨之情。
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