百战归来再读书 之四 中国古代十大散文名篇（咏物抒怀类）

 

从先秦到清末，中国传世散文缀玉联珠，代有佳作。据说Deepseek曾把王羲之《兰亭集序》排在第一，我觉得这是把书法和文章搞混淆了。王右军行楷天下第一，人尽皆知，但若论古文笔法，余以为这一篇进不了前十。

我的排名按照以下标准：首先是义理，就是文章的主题思想境界格局。其次是逻辑，就是文章的结构和深度，起承转合。再次是笔法，就是语言修辞。最后是影响，看文章自身以及作者对后世的表率。

第十名 《北山移文》 南齐 孔稚归 公元480年，“钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭”。六朝散文扛鼎之作。入选核心词“讽”。

这篇文章有两个亮点值得学习，第一是回旋曲式的逻辑结构，有总有分，回旋往复。第二是文言实词（动词）的运用，这一点与《醉翁亭记》正好相反，欧阳修善用文言虚词。

文章开头泛论三种隐士，第一种“可知不可得，度白雪以方洁，干青云而直上”。第二种“固亦有焉，芥千金而不免，屣万乘其如脱”。第三种“终始参差，苍皇反复，乍回迹以心染，或先贞而后渎”。

汝南周颙正是这第三种，他假意“学遁东鲁，习隐南郭”。其始至也，“风情张日，傲百氏，蔑王侯”。及朝廷“鸣驺入谷，鹤书赴陇”，则“形驰魄散，志变神动”，“纽金章，绾墨绶”（注意“纽、绾”这样的文言动词），“希踪三辅豪，驰声九州牧”（希、驰）。

文章起承至此，用两句作结，“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨”。所谓回旋往复妙在它的转折部分，与江淹同时代的孔左丞引入拟人笔法，进而嘲讽曾收留周子的山涧林月，“于是南岳献嘲，北陇腾笑，列壑争讥，攒峰竦诮。”（腾、攒等实词）

最后一段，周子还想重回北山（今南京紫金山），“岂可使碧岭再辱，丹崖重滓”，“于是丛条嗔胆，叠颍怒魄，截来辕于谷口，杜妄辔于郊端”。

该文之所以能胜过《兰亭集序》主要在于其思想内容和语言运用（尽管其名气不如兰亭），《兰亭集序》失之于伤感、悲凉。

第九名 《项脊轩志》明 归有光 公元1524年至1539年，“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，珊珊可爱”。入选核心词“情”。

这一篇已经进入中学课本，无须详解，我仅谈两个特点。第一是咏轩抒怀，寓情于细节，一个南阁子承载了归家三代人的音容笑貌，宛然在目，“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。 第二，语言质朴深情，节奏明快简洁。“轩东，故尝为厨；人往，久之，能以足音辨人”……

读文学史，我们可以知道归有光是明朝嘉靖三大家之一，他的风格开启了后来中国文学的一个重要流派“桐城派”。清朝桐城派的集大成者姚鼐有一篇出色的咏物散文《登泰山记》，余以为不及此篇，故列此文为第九。

第八名 《滕王阁序》唐 王勃 公元675年，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。入选核心词“才 ”。

这一篇在我上中学的时候，还没有进入课本。记得第一次读全篇，只觉明珠扑面，意境婉曲，而在一片雕栏玉砌之中却迷失了结构。实际上要想赏析学习这一篇千古美文，搞清其逻辑结构是必要前提，然后才能领略王子安语言文字之功力。

第一段，“南昌故郡，洪都新府”（首叙地形之胜），“物华天宝，人杰地灵”（次论人物之雄），“千里逢迎，高朋满座”（总述宾主之美）。中间穿插时人与古人。

第二段，“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”。在总序秋景之后，依次按照近景、远景铺陈滕王阁之美，近景有“层峦叠翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”。远景有“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。

第三段，“遥吟俯畅，逸兴遄飞”。王勃笔锋一转，又把文意从滕王阁景致带回到宴席之上的人事，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”。

第四段，大量用典表达同命相怜之意，从冯唐、李广，到贾谊、梁鸿，总结于“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。

第五、六、七段。“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？总述自己去交趾看望父亲路经此阁，得与宴会，应邀作序诗之意，字里行间流露出怀才不遇之怨。

这篇千古美文展现出的王勃之才，在唐代可称第一。如果他不是早亡，其文学成就当不在苏东坡之下。余以为此文主题思想总体上还算积极，但失之于“怨望”，故排名第八。

第七名 《前赤壁赋》北宋 苏轼 公元1082年，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。入选核心词“ 旷 ”。

这样的文章就像西汉陈汤，当代粟裕，排兵布阵千军万马，却可以精算到一个班，一个人。在结构上，“常行于所当行，常止于不可不止”，文中的任何一句都有自己的位置和作用，需要仔细分析才能够领会。

这一篇和上一篇在逻辑、笔法和后世影响方面都是顶尖的，排名于此源于其义理与前三有差距。“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。语出庄子《德充符》“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者观之，万物皆一也”。齐物兼旷达，主题有得有失，故排名第七。

第六名 《阿房宫赋》唐 杜牧 公元825年，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也 ”！入选核心词“鉴”。

此一篇已入选中学课本。”六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。开头四个三字句，始于晋人郭璞《井赋》“益作井，龙登天，凿后土，洞黄泉”。此后逻辑结构清晰简洁，依次描绘地形宫殿、楼阁回廊、美女珍奇。最后“楚人一炬，可怜焦土”尤为炯戒，不似司马相如《上林赋》《子虚赋》逢君之恶。杜樊川大贵之家，却有如此锐气，敢于鉴古讽今，故排名第六。

《阿房宫赋》和《赤壁赋》，虽然都叫赋，但朱东润先生编写的大学教材《中国历代文学作品选》中都把他们列为散文，与王粲《登楼赋》、曹植《洛神赋》等诗赋不同。

第五名 《桃花源记》陶渊明 刘宋 公元421年，“不知有汉，无论魏晋”。入选核心词“希望“

这一篇作于东晋、刘宋易代之际，五柳先生借桃花源这一乌托邦意象，反映了人民反对战乱频仍，虚伪黑暗，渴望幸福安宁的时代呼声。“土地平旷，屋舍俨然，黄发垂髫，怡然自乐”特别能展现中国文人的理想主义乐观精神，即使在乱世，也对中国的未来满怀希望，这是中国文化中最难得的元素之一，故排名第五。“靖节先生绝世人，奈何记幻不记真？先生高步冏末代，雅志不肯遂沉沦”。

第四名 《丰乐亭记》北宋 欧阳修 公元1046年，“上之功德，修养生息，涵煦于百年之深也”。入选核心词“养”。

这一篇写于《醉翁亭记》次年，也是欧阳修在安徽滁州的作品。很多评选把《醉翁亭记》选入中国十大古文，余以为虽名句叠出，然主题思想过于闲适俚俗，不及此篇。

“滁于五代干戈之际，用武之地也。及宋受天命，百年之间，漠然徒见山高水清，民安此丰乐之年也”。

欧阳文忠公外贬滁州，“仰而望山，俯而听泉”，犹能“画出北宋太平气象。”朱熹以为此篇为欧阳永叔文之最佳者，胜过柳宗元《永州八记》，故排名第四。

第三名 《待漏院记》北宋 王禹偁 公元989年，“兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弥之？入选关键词“守” 。

待漏院是北宋宰相早朝休息的地方，“金门未辟，玉漏犹滴。彻盖下车，于焉以息”。王禹偁时任知制诰，待漏之际，思接千古，将历史上的宰相分成三类，贤相、奸相和庸相。

“相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，则总百官，食万钱，非幸也，宜也”。

王禹偁说：“圣人不言，而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣”。这就是中国古典政治哲学重要原理“守道不如守官”的形象表达。“守道不如守官”出自《孔子家语》，是我们做好本职工作的形上学基础。这篇文章首次通过文学意象“待漏有思”，讲清了何为“学而优则仕”，故列为探花。

第二名 《阅江楼记》明 宋濂 公元1374年， “斯楼之建，无不寓大一统之君致治之思，奚止夫阅长江而已哉”！入选关键词 “治 ”。

阅江楼位于南京市鼓楼区，始建于明朝洪武七年，直到2001年才建成，历时六百多年。本文奉朱元璋圣旨撰写，作者宋文宪是明初文臣之首。

全文以政治家的气象，从定鼎一统切入。“金陵为帝王之州，六朝南唐，偏据一方……逮我皇帝，始足以当之”。进而遐想圣人登临三阅三思，“江汉之朝宗，中夏之广大，益思以保之”；风帆上下，番舶来庭，益思以柔之；两岸之间，耕人农女有农桑之勤，益思以安之。文笔波澜壮阔，步骤从容。

阅之后，再述江。“长江委蛇，白涌碧翻，昔之天堑，今则南北一家，视为安流，当思圣德如天，荡荡难名”！发出太祖保治宏谟，岂文人骚客留恋风景之辞。《古文观止》作者认为，篇中多规颂之言，庄重之体，词旨剀切，洵堪继韩续苏。这一篇是台阁体文章第一等之作，故摘得榜眼。

第一名 《岳阳楼记》北宋 范仲淹 公元1046年，“不以物喜、不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”入选核心词“仁”。

这一篇唱彻古今，无愧中国历代散文排名第一。近千年来，在朗朗的读书声中，仁人之心凭借此文深入我中华儿女的灵魂。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。可以这样说，范文正清官循吏、圣人达节的形象和他的仁人爱国之文《岳阳楼记》已经成为中国文明的重要标识。

当然，还有一些优秀散文，比如《陈情表》情感堪比《项脊轩志》；《出师表》忠诚不输《岳阳楼记》；《过秦论》史论高出《阿房宫赋》。但这些文章另有分类，不属于“咏物抒怀”，不能参与这一类文章的排名。还有诸如《陋室铭》《爱莲说》也很优秀，但过于短小，属箴言性质，也不纳入文章评选。

百战归来再读书之三——史论篇 重读古文观止下册

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